albadarpost.com, BERITA NASIONAL – Baca Al-Qur’an dari HP saat shalat, sah atau justru membatalkan ibadah? Pertanyaan ini terus memicu perdebatan. Sebagian orang menganggapnya wajar karena teknologi memudahkan tilawah. Namun, sebagian lain merasa shalat sambil memegang smartphone tidak pantas. Lalu sebenarnya, bagaimana hukum membaca Al-Qur’an dari HP ketika shalat menurut dalil dan ulama?
Mari kita kupas tanpa asumsi.
Benarkah Shalat Bisa Batal Karena Baca dari HP?
Pertama, kita perlu memahami satu prinsip penting: yang membatalkan shalat adalah gerakan berlebihan dan aktivitas di luar kebutuhan shalat.
Mayoritas ulama sepakat bahwa membaca Al-Qur’an dengan melihat teks tidak membatalkan shalat. Dalilnya jelas. Dalam riwayat Imam Al-Bukhari disebutkan bahwa Aisyah radhiyallahu ‘anha pernah diimami oleh budaknya, Dzakwan, yang membaca dari mushaf ketika shalat malam.
Jika membaca dari mushaf cetak diperbolehkan, lalu apa bedanya dengan mushaf digital di HP?
Hakikatnya sama: membaca ayat Allah.
Baca juga: Jerat Pemerasan Jabatan dan Rusaknya Moral Oknum Aparatur
Karena itu, para ulama mazhab Syafi’i dan Hanbali membolehkan membaca dari mushaf dalam shalat sunnah. Selama gerakan ringan dan tidak terus-menerus, shalat tetap sah.
Jadi, klaim bahwa shalat otomatis batal karena melihat HP tidak memiliki dasar kuat dalam fiqih mayoritas ulama.
Lalu Mengapa Masih Ada yang Melarang?
Sebagian ulama mazhab Hanafi memakruhkan membaca dari mushaf dalam shalat fardhu tanpa kebutuhan. Alasannya bukan karena haram, melainkan karena bisa mengurangi kekhusyukan.
Artinya, ini soal adab dan prioritas, bukan batal atau tidak sah.
Selain itu, kekhawatiran muncul karena HP identik dengan distraksi. Notifikasi, pesan masuk, dan media sosial dapat merusak konsentrasi. Namun masalahnya bukan pada HP sebagai mushaf digital, melainkan pada gangguan yang menyertainya.
Karena itu, jika seseorang mematikan notifikasi dan fokus membaca, maka illat (sebab hukum) gangguan tersebut hilang.
Apa Dalil Al-Qur’an dan Hadisnya?
Allah Ta’ala berfirman:
“Maka bacalah apa yang mudah bagimu dari Al-Qur’an.”
(QS. Al-Muzzammil: 20)
Ayat ini bersifat umum. Allah memerintahkan membaca tanpa membatasi media. Selama yang dibaca adalah Al-Qur’an, perintah tetap berlaku.
Selain itu, Rasulullah ﷺ bersabda:
“Hiasilah Al-Qur’an dengan suara kalian.”
(HR. Abu Dawud)
Hadis ini menunjukkan anjuran memperindah bacaan dalam shalat. Bagi yang belum hafal panjang, membaca dari HP justru membantu memperpanjang bacaan.
Bahkan dalam hadis riwayat Muslim, Nabi ﷺ pernah membaca Surah Al-Baqarah, An-Nisa, dan Ali Imran dalam satu rakaat shalat malam. Bacaan panjang jelas membutuhkan hafalan kuat. Jika tidak mampu, membaca dari teks menjadi solusi.
Apakah Lebih Utama Menghafal?
Tentu saja, membaca dari hafalan lebih utama. Selain itu, gerakan menjadi lebih sedikit dan konsentrasi lebih stabil.
Namun Islam adalah agama yang memudahkan. Tidak semua orang memiliki hafalan banyak. Karena itu, membaca Al-Qur’an dari HP saat shalat bisa menjadi sarana mendekatkan diri kepada Allah.
Rasulullah ﷺ bersabda:
“Sesungguhnya agama itu mudah.”
(HR. Bukhari)
Selama niat lurus dan tidak bermain HP di luar bacaan, ibadah tetap sah dan bernilai pahala.
Bagaimana Agar Tetap Khusyuk?
Jika Anda memilih baca Al-Qur’an dari HP saat shalat, lakukan beberapa langkah ini:
Pertama, aktifkan mode pesawat.
Kedua, buka aplikasi mushaf sebelum takbiratul ihram.
Ketiga, minimalkan gerakan menggulir layar.
Keempat, fokus pada makna ayat.
Dengan cara ini, HP berubah fungsi menjadi mushaf, bukan distraksi.
Jadi, Sah atau Tidak?
Jawabannya tegas: sah, terutama dalam shalat sunnah seperti tahajud dan tarawih.
Dalil praktik sahabat mendukung kebolehan membaca dari mushaf. Qaul ulama mayoritas juga membolehkan dengan syarat tidak berlebihan dalam gerakan.
Namun demikian, membaca dari hafalan tetap lebih utama jika mampu. Karena itu, jangan jadikan kemudahan sebagai alasan untuk bermalas-malasan menghafal.
Teknologi adalah alat. Ibadah tetap bergantung pada niat dan kekhusyukan.
Kesimpulan yang Jarang Dibahas
Perdebatan tentang baca Al-Qur’an dari HP saat shalat sering kali lebih emosional daripada ilmiah. Padahal, fiqih telah memberi ruang kemudahan sejak dahulu.
Mushaf boleh. Mushaf digital pun boleh.
Yang tidak boleh adalah kehilangan hati dalam shalat.
Jadi sebelum menghakimi orang lain yang shalat sambil memegang HP, pahami dulu dalilnya. Bisa jadi, ia sedang berusaha membaca lebih banyak ayat karena belum hafal.
Dan itu lebih baik daripada shalat tergesa-gesa tanpa bacaan yang panjang. (Red)
