Ingin Tahu Kedudukanmu di Sisi Allah? Lihat Ini

albadarpost.com, HIKMAH – Ada orang yang gelisah karena jabatannya belum naik. Ada yang merasa gagal karena penghasilannya belum sebesar orang lain. Ada pula yang diam-diam mengukur harga dirinya dari jumlah pengikut, pujian, popularitas, bahkan seberapa sering namanya disebut.

Ironisnya, kita bisa begitu sibuk mencari kedudukan di sisi manusia, tetapi jarang berhenti untuk bertanya: bagaimana sebenarnya kedudukan kita di sisi Allah?

Pertanyaan itu terasa semakin penting ketika dunia mengajarkan manusia untuk mengejar posisi setinggi mungkin. Sementara itu, Ibnu Athaillah As-Sakandari justru mengajak kita melihat sesuatu yang jauh lebih sederhana: perhatikan di mana Allah menempatkan kita dan untuk apa kita digunakan dalam kehidupan.

Dalam salah satu hikmah Al-Hikam, Ibnu Athaillah berkata:

إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْرِفَ قَدْرَكَ عِنْدَهُ فَانْظُرْ فِيْمَا يُقِيْمُكَ

“Jika engkau ingin mengetahui kedudukanmu di sisi-Nya, maka lihatlah dalam hal apa Dia menegakkanmu.”

Hikmah tersebut dikenal sebagai salah satu ungkapan penting dalam Al-Hikam al-‘Atha’iyyah. Dalam penjelasan yang dinukil para ulama, maknanya berkaitan dengan bagaimana seorang hamba melihat dirinya melalui ruang pengabdian, ketaatan, dan amanah yang Allah berikan kepadanya.

Dunia Mengajarkan Posisi, Al-Hikam Mengajarkan Fungsi

Kita hidup dalam zaman ketika posisi mudah sekali dijadikan ukuran.

Direktur dianggap lebih tinggi daripada staf. Pejabat dianggap lebih penting daripada rakyat biasa. Orang kaya dianggap lebih berhasil daripada orang sederhana. Influencer dengan jutaan pengikut dianggap lebih berpengaruh daripada seseorang yang bekerja dalam sunyi.

Ukuran tersebut mungkin berlaku dalam konteks sosial tertentu.

Namun, ia tidak otomatis menjadi ukuran kemuliaan di hadapan Allah.

Al-Qur’an memberikan parameter yang berbeda:

إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ

“Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa.”

(QS. Al-Hujurat: 13)

Ayat tersebut menempatkan ketakwaan sebagai ukuran kemuliaan, bukan status sosial, kekayaan, keturunan, atau popularitas.

Karena itu, seseorang tidak otomatis memiliki kedudukan tinggi di sisi Allah hanya karena menduduki posisi tinggi di masyarakat.

Begitu pula sebaliknya.

Orang yang hidup sederhana tidak otomatis rendah nilainya hanya karena tidak memiliki panggung besar.

Seorang ayah yang bekerja keras mencari nafkah halal.

Seorang ibu yang merawat keluarganya.

Seorang guru yang mengajar tanpa banyak sorotan.

Seorang anak yang menjaga orang tuanya.

Seorang pekerja yang tetap jujur meskipun tidak ada kamera.

Semua itu dapat menjadi ruang pengabdian.

Persoalannya bukan semata-mata seberapa tinggi posisi kita, tetapi apa yang kita lakukan ketika Allah menempatkan kita di sana.

Coba Lihat Lagi: Allah Menempatkanmu di Mana?

Di sinilah hikmah Ibnu Athaillah berubah menjadi cermin.

Jangan buru-buru menggunakannya untuk menilai orang lain.

Gunakan terlebih dahulu untuk memeriksa diri sendiri.

Jika Allah memberikan ilmu, apa yang kita lakukan dengan ilmu tersebut?

Jika Allah memberikan rezeki, bagaimana kita menggunakannya?

Jika Allah memberikan jabatan, apakah kita menjaga amanah?

Jika Allah memberikan keluarga, apakah kita memperlakukannya dengan baik?

Jika Allah memberi kesempatan berbuat baik, apakah kita mengambil kesempatan itu?

Pertanyaan-pertanyaan tersebut membawa kita kepada muhasabah.

Muhasabah bukan berarti menganggap diri paling buruk. Muhasabah adalah keberanian melihat diri secara jujur sebelum terlalu sibuk menilai kehidupan orang lain.

Dalam konteks ini, hikmah Ibnu Athaillah tidak seharusnya dibaca sebagai rumus untuk memastikan seseorang pasti mulia di sisi Allah hanya karena memperoleh kesempatan tertentu.

Manusia tidak mengetahui seluruh rahasia takdir.

Yang dapat dilakukan adalah membaca keadaan diri, memperbaiki niat, menjaga ketaatan, dan menjalankan amanah sebaik mungkin.

Jangan Salah Membaca Kesuksesan

Ada orang yang merasa hidupnya gagal karena tidak pernah mendapatkan jabatan yang ia inginkan.

Padahal, mungkin Allah sedang memberinya ruang untuk menjaga keluarga.

Ada yang merasa tidak berarti karena namanya tidak dikenal.

Padahal, mungkin tangannya setiap hari membantu orang lain.

Ada yang merasa pencapaiannya terlalu sederhana.

Padahal, ia sedang berjuang meninggalkan kebiasaan buruk yang selama bertahun-tahun menguasai dirinya.

Di sisi lain, seseorang dapat memiliki kekayaan, jabatan, dan popularitas sekaligus menghadapi ujian yang jauh lebih berat karena semua itu.

Maka, jangan buru-buru menyebut kehidupan seseorang sebagai keberhasilan hanya karena tampak mengilap dari luar.

Demikian pula jangan menyebut kehidupan orang lain sebagai kegagalan hanya karena terlihat sederhana.

Al-Qur’an mengingatkan:

وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

“Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia baik bagimu, dan boleh jadi kamu menyukai sesuatu, padahal ia buruk bagimu. Allah mengetahui, sedangkan kamu tidak mengetahui.”

(QS. Al-Baqarah: 216)

Ayat ini tidak mengajarkan manusia untuk berhenti berusaha. Sebaliknya, manusia tetap diperintahkan berikhtiar, tetapi sekaligus menyadari keterbatasan pengetahuannya mengenai hasil akhir.

Kita merencanakan.

Allah menentukan.

Kita berusaha.

Allah mengetahui apa yang belum kita ketahui.

Ketika Ambisi Diam-Diam Mengubah Arah Hidup

Ambisi tidak selalu buruk.

Mengejar pendidikan, membangun bisnis, mencari rezeki, memperbaiki karier, atau ingin memiliki kehidupan yang lebih baik bukan sesuatu yang harus dicurigai.

Yang perlu diperiksa adalah ke mana ambisi tersebut membawa hati.

Apakah semakin berhasil kita semakin bersyukur?

Apakah semakin kaya kita semakin mudah berbagi?

Apakah semakin tinggi jabatan kita semakin kuat menjaga amanah?

Apakah semakin dikenal manusia kita semakin rendah hati?

Atau justru sebaliknya?

Kita mulai sulit menerima kritik.

Kita merasa paling penting.

Kita marah ketika tidak dipuji.

Kita gelisah ketika orang lain lebih berhasil.

Pada titik itu, masalahnya mungkin bukan lagi soal pencapaian.

Masalahnya adalah siapa yang sebenarnya sedang kita cari pengakuannya.

Allah atau manusia?

Bagi pembaca yang ingin memperluas renungan tentang perspektif Al-Hikam terhadap keberhasilan, artikel AlbadarPost “Rahasia Sukses Menurut Al-Hikam: Mulailah dengan Allah” dapat menjadi bacaan lanjutan. Artikel tersebut membahas pentingnya mengembalikan orientasi keberhasilan kepada Allah sejak awal ikhtiar.

Jangan Mengubah Hikmah Menjadi Alat Menghakimi

Ada satu jebakan yang juga perlu dihindari.

Ketika membaca hikmah tentang kedudukan seorang hamba, kita bisa saja tergoda membuat peringkat spiritual.

“Dia lebih dekat kepada Allah.”

“Dia lebih saleh.”

“Dia lebih tinggi maqamnya.”

“Dia lebih rendah.”

Padahal, manusia tidak mengetahui seluruh isi hati manusia lainnya.

Karena itu, hikmah ini lebih aman dijadikan cermin, bukan palu hakim.

Kita dapat mengambil pelajaran dari orang baik.

Kita dapat belajar kepada ulama.

Kita dapat menghormati ahli ibadah.

Namun, kita tetap harus berhati-hati ketika membuat kesimpulan tentang kedudukan seseorang di hadapan Allah.

Artikel AlbadarPost tentang “Al-Hikam: Mengapa Orang Arif Tak Lagi Membanggakan Diri?” juga mengangkat persoalan serupa: bagaimana hikmah Ibnu Athaillah justru mengajak manusia mengurangi ego, bukan membangun kasta kesalehan baru.

Sebab semakin seseorang sibuk mengukur ketinggian dirinya, semakin besar pula risiko ia lupa bahwa semua kemampuan berbuat baik pada akhirnya merupakan karunia Allah.

Jadi, Apa Ukuran yang Harus Kita Lihat?

Hikmah Ibnu Athaillah pada akhirnya mengajak kita kembali kepada pertanyaan sederhana.

Bukan:

“Seberapa tinggi posisi saya?”

Melainkan:

“Untuk apa Allah menempatkan saya di sini?”

Jika kita diberi keluarga, jalankan amanah keluarga.

Jika diberi ilmu, gunakan ilmu untuk kebaikan.

Jika diberi rezeki, cari jalan yang halal dan bermanfaat.

Jika diberi kekuasaan, jangan khianati amanah.

Jika diberi kesulitan, jangan kehilangan harapan.

Jika diberi kesempatan beribadah, jangan menundanya.

Dan jika diberi kesempatan membantu manusia, jangan merasa terlalu tinggi untuk melakukannya.

Dalam penjelasan atas hikmah tersebut, gagasan yang ditekankan bukan sekadar posisi sosial, melainkan bagaimana seseorang menjalankan pengabdian dan ketaatan dalam keadaan yang Allah berikan kepadanya.

Kedudukan Kita Mungkin Tidak Seperti yang Kita Bayangkan

Pada akhirnya, manusia boleh menilai kita dari jabatan, harta, popularitas, pendidikan, rumah, kendaraan, atau jumlah pengikut.

Tetapi ukuran itu bukan ukuran tunggal kemuliaan di sisi Allah.

Bisa jadi kita sedang mengejar tempat yang tinggi di mata manusia, sementara Allah justru sedang mengajari kita tentang ketulusan melalui pekerjaan yang sederhana.

Bisa jadi kita kecewa karena tidak mendapatkan posisi yang kita inginkan, padahal di tempat itulah ada amanah yang sebenarnya harus kita jalankan.

Maka, sebelum bertanya “Seberapa tinggi posisi saya?”, mungkin ada pertanyaan yang lebih penting:

“Apa yang sedang Allah minta saya lakukan dengan posisi yang saya miliki sekarang?”

Sebab yang menentukan nilai sebuah tempat bukan selalu seberapa tinggi tempat itu.

Yang lebih penting adalah bagaimana kita menjalankan amanah ketika berada di sana.

Dan mungkin, di situlah sindiran paling halus dari hikmah Ibnu Athaillah:

Kita terlalu sibuk ingin ditempatkan tinggi oleh manusia, padahal yang seharusnya kita pikirkan adalah bagaimana menjadi hamba yang layak menjalankan tempat yang Allah percayakan kepada kita.

Itulah muhasabah. Bukan mencari alasan untuk merasa lebih tinggi, tetapi mencari alasan untuk menjadi lebih taat. (Red)